青蛙现（xiàn）象（xiàng）：

把一只青蛙直（zhí）接放（fàng）进热水（shuǐ）锅里，由于它对不良环境的（de）反应十分敏感，就会迅速跳（tiào）出锅外。如果（guǒ）把（bǎ）一个（gè）青蛙放进冷水锅（guō）里，慢慢地加（jiā）温，青（qīng）蛙并不会（huì）立（lì）即跳出锅外（wài），水温逐渐提（tí）高的最终（zhōng）结局（jú）是青蛙（wā）被煮死了，因为等水温（wēn）高到（dào）青蛙无（wú）法忍受时，它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外（wài）了。

青蛙现象告（gào）诉（sù）我们，一些突变事件，往（wǎng）往容易引起人们（men）的警（jǐng）觉，而易致（zhì）人于死（sǐ）地的却（què）是在自我感觉良好的情（qíng）况下，对实（shí）际情况的逐渐（jiàn）恶化，没有清醒的察觉。

启示之一是：我们的组织和社会生（shēng）存（cún）的主要威胁（xié），并非来自（zì）突如其来的事件（jiàn），而是由缓（huǎn）慢渐（jiàn）进而无法（fǎ）察觉的过程形成。人们目光短浅，只看到局部，而无法纵（zòng）观全局，对于突（tū）如其（qí）来的变化，可以从容面对，对（duì）于（yú）悄悄发生的大的变化，而无法察（chá）觉，最终会带给我们更加严重的危害！~

启示（shì）之二是：青蛙，就好（hǎo）象是我们（men）生活中的芸芸（yún）众生，我们要（yào）着眼未来，勤于思考新的问题（tí），勤于学习新的知识（shí），不能过“今日有酒，今（jīn）日（rì）醉”和“当一天和尚，撞（zhuàng）一天钟”的醉生梦死（sǐ）的生（shēng）活，到头来将是非常可悲的（de）！

启示之三是：当今（jīn）的社（shè）会，是一个知识爆炸（zhà）、日新月异的（de）时代（dài），知识也需要不断（duàn）更新（xīn），所以我们不要一味的沉迷于（yú）现状、安于现状，不思进取，这样下去的话，肯定会被时代所淘汰，也会有面（miàn）临失业的危险！

启示之（zhī）四是：我们不要单（dān）纯的，只能面对（duì）突如其来的危险，而忽视那种缓慢（màn）而又微小甚（shèn）微的危险，因为，那种（zhǒng）缓慢而又微小甚微的危险，才是最可怕的！

启（qǐ）示（shì）之五是：我（wǒ）们不要漠视自己的家（jiā）庭，婚外情是“好（hǎo）感——新鲜（xiān）——崇（chóng）拜——接受——刺激——败露——名声”的过程慢慢渐进的！

手表定律：

手表（biǎo）定律是指一个（gè）人有一（yī）只表时，可以知道现（xiàn）在（zài）是几点钟，而（ér）当他同时拥有两只时却无（wú）法确定。两只（zhī）表并（bìng）不能告诉一（yī）个（gè）人更准确（què）的时间（jiān），反而会使看表的人失去对（duì）准确时间的信心（xīn）。

手表定（dìng）律在企业管理方面（miàn）给我们一（yī）种非（fēi）常（cháng）直（zhí）观的启发，就是（shì）对同一（yī）个（gè）人或同一个组（zǔ）织不能（néng）同时采用两种不同的方法，不能同（tóng）时设置两个不（bú）同的目标，甚至（zhì）每一（yī）个人不（bú）能由（yóu）两个人来同时（shí）指挥，否则（zé）将使这个企业（yè）或者个人无所适从。

在婚姻中，家里和家（jiā）外会让你无所适（shì）从（cóng），当自（zì）己（jǐ）真的要确定时间时，自己迷惑（huò）了！

猴子与表的故事

森林里生活着一群（qún）猴子，每天太阳升起的时候它们外出觅食，太阳落山的时候回去休息，日（rì）子过得平淡而（ér）幸（xìng）福（fú）。

一名游客穿越森林，把手表（biǎo）落在了（le）树下的（de）岩石上，被猴（hóu）子“猛可”拾到了（le）。聪（cōng）明的“猛可”很快就搞清了手表的用途，于是，“猛可”成（chéng）了整（zhěng）个猴群（qún）的明星（xīng），每只猴子都向“猛可（kě）”请教确切的时间，整个猴（hóu）群的作息（xī）时间也由“猛可”来规划。“猛可”逐渐建立起威望，当上了（le）猴王。

做了猴王的“猛可”认为是手表给（gěi）自己带来了好运（yùn），于是它每天在森（sēn）林里巡查（chá），希望能够拾到更多的表。功夫不负有心人，“猛（měng）可（kě）”又拥（yōng）有了第（dì）二块（kuài）、第三（sān）块表。

但 “猛可”却有了新的麻（má）烦：每只（zhī）表的时间指示都不尽相（xiàng）同，哪（nǎ）一个才是确切（qiē）的时间（jiān）呢（ne）？“猛（měng）可”被这（zhè）个问题难住了。当有下属来问时间时，“猛可”支支吾（wú）吾回（huí）答不上来，整个猴群的作息时间也因此变得混乱。过了一段时间，猴（hóu）子们起来造（zào）反，把“猛可”推下（xià）了（le）猴王（wáng）的宝座，“猛可（kě）”的收藏（cáng）品（pǐn）也（yě）被（bèi）新任（rèn）猴（hóu）王据为（wéi）己有。但很快，新任猴王同样面临着“猛可”的困惑。

这就是著名的（de）“手表定律”：只有（yǒu）一只手表，可以知（zhī）道时（shí）间（jiān）；拥（yōng）有两（liǎng）只或更多的表，却无（wú）法确定几点。更多（duō）钟表并不能告诉人们更准确的时间，反（fǎn）而会让看表的人失去对准（zhǔn）确时间的信心。

手（shǒu）表定律带给我们一（yī）种非常直观的启发：

对于任何一件事情，不能同时设置两（liǎng）个（gè）不同的（de）目标，否则将使（shǐ）人（rén）无（wú）所适从；对于一（yī）个人不（bú）能同时（shí）选择两种不同的价值观，否则他（tā）的行为将陷（xiàn）于混乱。

一个人不能（néng）由两个以上的人来指挥，否则将使这个人无所适从；对于（yú）一个（gè）企业，更是不能同（tóng）时（shí）采用两（liǎng）种（zhǒng）不同的管理方法，否则将使这个企业无法发（fā）展。

两（liǎng）只（zhī）表并不能告诉一个人更准（zhǔn）确的（de）时间（jiān），反而会让看表的人失去对准确时间的信心（xīn）。你要做的就是选择其中较（jiào）信赖的一只，尽量校准它，并以此作（zuò）为你的（de）标准，听从它的指引行事。

尼采有一句名（míng）言：“兄弟，如果你是（shì）幸运的，你只要有一（yī）种（zhǒng）道德而不要贪（tān）多，这样，你过桥会（huì）更（gèng）容易（yì）些。”如果每（měi）个人都（dōu）“选择你所（suǒ）爱，爱你所选择”，无论成败都可以心安理得。然而，困（kùn）扰（rǎo）很多人的是，他们被“两只表”弄得无（wú）所适从，心力交瘁，不知自（zì）己该信哪一个。

还有（yǒu）人在环境（jìng）或他（tā）人（rén）的压（yā）力下，违心选择了自（zì）己并不喜欢的（de）道路，并（bìng）因此（cǐ）而郁郁终生。即使取得了受人瞩目的成就，也体会不到成（chéng）功的快乐。

破窗理论（lùn）：

一个房子如果窗户破了，没有人去（qù）修补，隔不久，其它的窗户也（yě）会莫名其妙地被人打破（pò）;一面墙，如果出现一些涂鸦没有（yǒu）被清（qīng）洗掉，很快的，墙上就（jiù）布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一个很干（gàn）净的（de）地（dì）方，人们（men）不好意思丢垃圾，但是一旦地上有（yǒu）垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉羞愧。

破窗理论1

也称（chēng）“破窗谬论”，源于一个（gè）叫（jiào）黑兹利特的学者（zhě）在（zài）一本小册子中的一个（gè）譬喻（也有人认为这（zhè）一理论是法（fǎ）国19世纪经（jīng）济学家巴斯夏作为批评的靶子而总（zǒng）结出来的，见其著名文章《看得见（jiàn）的与看不（bú）见的》）。这位黑兹利（lì）特说，假如小孩打破了（le）窗户（hù），必（bì）将导致破窗人更换玻璃，这样就（jiù）会使安装玻璃（lí）的人和生产玻璃的人开工，从而推动社会就业。

在（zài）这里，学者是为了说明孩童的行为与政府的行为所能产（chǎn）生（shēng）的后果，从（cóng）而彻底（dǐ）地否定凯恩斯（sī）主义的政府干（gàn）预政策。“破窗（chuāng）理论”就是典型（xíng）的“破坏创造财富”。把这样的谬论放之于（yú）洪灾，放之于地震，放之于战争（zhēng），好像都很合适。

破窗理论2

也叫“ 破窗（chuāng）效（xiào）应”。一扇窗户被（bèi）打（dǎ）破，如果（guǒ）没有修复，将会导致更多的窗户（hù）被（bèi）打破，甚至（zhì）整栋楼被拆毁。由美（měi）国政治学家威尔逊和（hé）犯罪学家凯琳观察总结的“破（pò）窗理论”指出环境可以对一个（gè）人产生强烈的暗示性和诱导性。这样的（de）谬论放之于家（jiā）庭婚姻（yīn），放（fàng）之于赌博（bó）、放之于吸毒再合（hé）适（shì）不过了。因为一（yī）旦你（nǐ）背叛了家庭，情人不（bú）会就是配偶，还有下（xià）一个、N个（gè），把自己置身于（yú）别人（rén）评价的坐标中，声败（bài）名（míng）裂；赌瘾越来越大、每天想到的就是把（bǎ）输的钱搬回来（lái），既然（rán）输了，就已（yǐ）经（jīng）明确说明（míng）你技不如人，将（jiāng）会越（yuè）陷越深；赌（dǔ）瘾越来越大，相伴（bàn）自己一生而（ér）等死！

木桶（tǒng）理论：

组成（chéng）木桶（tǒng）的木（mù）板如果长短不齐，那么木（mù）桶（tǒng）的盛（shèng）水量不是取决于最长的那一（yī）块木板，而（ér）是（shì）取决于（yú）最短的那（nà）一块木板。

水（shuǐ）桶效应是指一只（zhī）水（shuǐ）桶想盛满水，必须每（měi）块（kuài）木板都一样平齐且无破损，如果这只（zhī）桶的（de）木（mù）板中有一块不齐或者某块木板下面有（yǒu）破洞，这只桶就无（wú）法盛满水（shuǐ）。是说（shuō）一只（zhī）水桶能盛（shèng）多少水，并不取决于最长的那块（kuài）木（mù）板，而是取决于（yú）最短的那块木板。也可称为短板（bǎn）效应（yīng）。一个水桶无论有多高，它（tā）盛水的高度取决于（yú）其中（zhōng）最（zuì）低（dī）的那块木（mù）板。

又称水（shuǐ）桶原理（lǐ）或短（duǎn）板理论（lùn），水桶（tǒng）短板（bǎn）管理理论，所谓（wèi）“水（shuǐ）桶理论”也即“水桶定律”，其核心内容为（wéi）：一只水桶盛（shèng）水的（de）多（duō）少，并不取决于桶壁上（shàng）最高的那（nà）块木块（kuài），而恰恰取（qǔ）决于桶（tǒng）壁上最短的那（nà）块。根（gēn）据这一核（hé）心内容，“水（shuǐ）桶理论”还（hái）有两个推论：其一，只有桶壁上的所有木板都足够高，那水桶（tǒng）才能盛满水（shuǐ）。其二，只要这（zhè）个水桶里有（yǒu）一块不够（gòu）高度，水（shuǐ）桶（tǒng）里（lǐ）的水就不可能是满的（de）。

在婚（hūn）姻中（zhōng），你抱怨自己（jǐ）的不幸，说（shuō）明你已经（jīng）了解到（dào）婚姻这个木（mù）桶的（de）真实（shí）——木桶有长板（bǎn）与短板，而自己只（zhī）看见短板（bǎn）；而情人，你看（kàn）见的又（yòu）只（zhī）是另一只木（mù）桶的长板（bǎn）。没（méi）有经（jīng）历婚姻的（de）洗（xǐ）礼（lǐ），情人（rén）始终都在把（bǎ）自己最好的方面（miàn）展（zhǎn）示在你的面前而让你沾（zhān）沾（zhān）自喜：他的一（yī）句暧昧的话让你心潮（cháo）澎（péng）湃；他的（de）一个电（diàn）话让你以每秒五分钟的（de）速度（dù）向（xiàng）他靠近；在他的陪餐下你无酒（jiǔ）已醉（zuì）而忘记（jì）自己的家在何方、自己（jǐ）的孩（hái）子怎样了甚至（zhì）关机尽情和他相处相融！而忘（wàng）记了自己的配偶每一天操持家务（wù）照顾孩（hái）子打点日（rì）常生活的开支，你还（hái）对他充满怨（yuàn）恨。嫌弃他（tā）窝囊木纳没有本事！作为夫妻（qī）之间（jiān），你的作（zuò）法（fǎ）别（bié）人可能不会有（yǒu）太多的评价（jià），但（dàn）这样对待自己无辜（gū）的家和孩（hái）子，你在（zài）充满激情、得意地（dì）轻敲细打这（zhè）个（gè）偷（tōu）来的锣鼓，你（nǐ）还（hái）是人吗（ma）？

养鸡理论：

生（shēng）活水平的提（tí）高，有（yǒu）钱人（rén）穿衣从的确凉变成了纯棉；买有虫洞的大白菜——没有（yǒu）农药污染；买鸡要求（qiú）散养的——无饲料（liào）之忧！

变（biàn）了，时代变了，所（suǒ）以家（jiā）庭生活中，对于家庭生活你也渐渐（jiàn）采用了散养的方（fāng）式：1、你不知道开支的帐，只知道家里饭菜不可口；2、你不知道每一个月的必须开支（zhī）的（de）帐号，也不知（zhī）道在何处交（jiāo）费，要交（jiāo）多少。3、你（nǐ）提供自己孩子的生日等信息（xī）给情人购车落车牌（pái）号等等（děng）一系（xì）列（liè）情人（rén）的世界（jiè）而恬不知耻；4、即使节日来临，你仍然得意于（yú）借口工作没有完成而在外和情人吃饭（fàn）、娱（yú）乐而不知道回（huí）家陪伴家人，接到家人的电（diàn）话（huà）时还很不情愿回家，甚（shèn）至回来了也会不（bú）认识路，又走到其他地方去玩了。甚至就连孩子重（chóng）要的节日也以自己很忙而推脱，可是在外和情（qíng）人激情万（wàn）丈，想（xiǎng）尽办法在（zài）情（qíng）人的圈子（zǐ）里表现（xiàn）自己（jǐ）的才能，似乎这个圈子（zǐ）缺（quē）少你就无（wú）法运转一样。孩子的（de）开支（zhī），不情愿地（dì）以工作忙两张（zhāng）钱丢下“砰”就出门，家（jiā）庭（tíng）和孩子（zǐ）完全处于散养状态（tài）。对（duì）于经营家庭日常开支的人（rén）来说，是非常明白一个道理（lǐ）：大（dà）不过细算！日常生活之中，象我们生活的这种边、穷的地级（jí）市，100元人民币在最节约的人手里最多够两天的家庭开（kāi）支，还不（bú）算孩子（zǐ）的小用钱！除非你甩出（chū）的是欧元或（huò）英磅！

其实，当你背叛家庭时，家人已（yǐ）经（jīng）知道，可是你自（zì）己还认为他（tā）们都蒙在你（nǐ）偷来的锣（luó）鼓里。只（zhī）是家（jiā）人（rén）是（shì）在看你（nǐ）的脸皮到底有多少公分厚，看你是否能（néng）知道回头（tóu）而已！你（nǐ）都会很聪明得意的玩婚（hūn）外情而侮辱家人（rén）和孩子（zǐ），难道你的配偶会傻到耳目失灵而（ér）不知道？

佛（fó）说：“因果终将轮（lún）回（huí）！”

心胸（xiōng）狭窄（zhǎi）的人说：“你将搬起石（shí）头砸自己的（de）脚！”

心胸宽广的（de）人（rén）说：“天（tiān）黑，允许走错路！”

生物学家（jiā）说：“你就向（xiàng）一条（tiáo）狗一样，不归家（jiā）到处（chù）乱（luàn）跑，当你发现上了狼的当（dāng）的（de）时（shí）候，你就自己（jǐ）舔食自己（jǐ）的伤口（kǒu）吧！”

哲学家说：“变了，就不再是原来的事物！”

化学家说：“为（wéi）了自己家庭琐（suǒ）事吵闹是物理反应，你背叛家（jiā）庭孩子已经（jīng）是化学反应了（le），原来的物质（zhì）已经（jīng）不（bú）存在！”