好的（de）爱（ài）情有韧性，拉得开，但又扯不断。相（xiàng）爱者互不束缚（fù）对方，是他们对爱情（qíng）有信心的表现。谁也不限（xiàn）制（zhì）谁，到头来仍（réng）然（rán）是谁（shuí）也离不开谁，这才是（shì）真爱。

　　要亲密，但不要（yào）无间。人与（yǔ）人之间必（bì）须（xū）有一定的距（jù）离，相爱（ài）的人也（yě）不例外。婚姻之所以容易终成悲剧，就（jiù）因（yīn）为它在客观上使（shǐ）得这个必要的距离（lí）难以保（bǎo）持。一旦没有了距离，分（fèn）寸（cùn）感便丧失。随（suí）之（zhī）丧失的是美感、自由感、彼此的宽（kuān）容和（hé）尊重，最后是爱情（qíng）。

　　相爱的人要（yào）亲密有间，即使结了婚（hūn），两个（gè）人（rén）之间仍应（yīng）保持一个必（bì）要的距离。所谓必要（yào）的距离是指，各人仍应是独立的（de）个人，并把对方作为独立的个人予以尊（zūn）重。

　　一个简单的道理是，两个人无论多么相爱，仍然（rán）是两个不同（tóng）的（de）个体，不可（kě）能变成同一个人（rén）。

　　另一个稍微复杂一点的道理是，即使可能，两个人变成一（yī）个人也是不可取（qǔ）的。

　　好的爱情（qíng）有韧性，拉（lā）得（dé）开，但又（yòu）扯不断（duàn）。

　　相（xiàng）爱者互不束缚对方，是他们（men）对爱（ài）情有信心的表现。谁也（yě）不限制谁，到头来仍然是（shì）谁也离（lí）不开谁，这（zhè）才是真爱。

　　好的两性关系有（yǒu）弹性，彼（bǐ）此既非僵硬地（dì）占有，也非软弱地依附。相爱的人给予对方的最好礼（lǐ）物是自由，两个（gè）自由人之间的爱（ài）具（jù）有必要的（de）张力，它牢固但（dàn）不板（bǎn）结，缠绵但（dàn）不（bú）粘（zhān）滞。没（méi）有（yǒu）缝隙的爱太可怕了，爱情在其（qí）中失去（qù）了呼吸的空间，迟早（zǎo）会窒息（xī）。

　　心灵相通，在实际生（shēng）活中又保持距离，最能使彼此的吸引（yǐn）力耐久（jiǔ）。

　　近了，会厌（yàn）倦。远了（le），会（huì）陌生（shēng）。不要走近（jìn）我，也不（bú）要离我远去……

　　爱（ài）情是两颗（kē）心灵之间不断（duàn）互相（xiàng）追求和吸引的过程，这个过程（chéng）不应（yīng）该因为结婚而终（zhōng）结。以婚姻（yīn）为（wéi）爱（ài）情的完成（chéng），这是一（yī）个有害的（de）观（guān）念，在此观念（niàn）支配下（xià），结婚（hūn）者自（zì）以为（wéi）大功告成（chéng），已经获得了（le）对方，不需要继续追求了。可是，求爱（ài）求爱，爱即寓于追（zhuī）求之中，一旦（dàn）停止追求，爱必（bì）随之（zhī）消亡。好的婚姻应当使爱（ài）情始终保持末完成的（de）态势，也就是说，相爱双（shuāng）方始终保（bǎo）持必（bì）要的距离和张力（lì），各方都把对方看（kàn）作独立的个人，因（yīn）而是一个永远（yuǎn）需要（yào）重新追求的对（duì）象，决不可能（néng）一劳永逸地加以占有（yǒu）。在此态势中，彼此才能（néng）不断重新发现和欣（xīn）赏，而非互相束（shù）缚和厌倦，爱情（qíng）才能获得继续生（shēng）长的（de）空间。

　　孔子说：“唯女（nǚ）子（zǐ）与（yǔ）小人为（wéi）难养（yǎng）也，近之则不逊，远（yuǎn）之则怨。”这话对女（nǚ）子不公平。其实，“近之则不逊”几乎（hū）是（shì）人（rén）际关系的一个规（guī）律，并非只（zhī）有女（nǚ）子如此。太近无君子，谁（shuí）都可能被惯成或逼成不逊无礼的小人。

　　所以（yǐ），两性（xìng）交往，不论是恋爱、结婚（hūn）还是某种亲密的友谊（yì），都以保持适当（dāng）距离为好。

　　君子远小（xiǎo）人（rén）是容（róng）易的，要怨就让（ràng）他去怨。男人远女人就难（nán）了（le），孔（kǒng）子心（xīn）里（lǐ）明白：“吾未（wèi）见好德如好色者也（yě）。”既不能近（jìn）之，又（yòu）不能远之，男人的（de）处境何其尴尬。那么，孔（kǒng）子的话是否反映了男人的尴尬，却归罪于女人？

　　“为（wéi）什么女人和小人难对付？女人受感情支配，小人受利（lì）益支配，都不守游戏（xì）规则。”一个肯反省的女人对我如是（shì）说。大度之（zhī）言，不（bú）可埋没，录此备考。

　　如（rú）果说短暂（zàn）的分离促进爱情（qíng），长久的分离（lí）扼杀爱情，那（nà）么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它（tā）本身是排除长久的分离的，我们（men）只（zhī）需要为它适当安（ān）排一些短暂（zàn）的分离就行（háng）了。

　　家是一（yī）个窝，我们当然希望自己有一（yī）个温暖、舒适（shì）、安宁、气氛（fēn）浓（nóng）郁的窝。不过，我们也（yě）该记住，如果爱情（qíng）要在家庭中继续生长，就仍然会有种种亦悲（bēi）亦喜的冲突（tū）和矛盾（dùn）。一味地温馨，试图抹（mò）去（qù）一切不和谐音，结果不是磨灭掉夫妇双方的个性，从而（ér）窒息爱情，就是造（zào）成升平的假象，使被掩盖的（de）差（chà）异终（zhōng）于演变为（wéi）不可愈合的裂痕。